星夜天空

牛頓媽媽哈拿猛然想起聖經中另一個哈拿，於是她也做同樣禱告：『祢若垂顧婢女的苦情。。賜我一個兒子，我必使他終身歸與耶和華』（撒上1：11）。

嘿！牛頓真的活下來了、且他的繼父史密斯牧師也留給牛頓一堆聖經、神學、詩歌、數學、機械的書籍。牛頓始終相信，神一定是有些事要他完成。

1661年，牛頓進入英國著名的劍橋三一學院。牛頓家窮，所以他必須當老師助手維生，但這也使他接近優秀教授、以至有這句牛頓的名言：『我看的比別人遠，是因我站在巨人的肩頭上』。

這些『巨人』中，有個信主的數學教授、名叫亨利‧摩爾（Henry More），摩爾告訴牛頓：『神創造這個世界的目的，是要人認識祂、尋求祂、感謝祂』。

摩爾長期供應牛頓生活費、並敏銳直覺到牛頓的與眾不同。原來牛頓在開學前，早將所有課本看完、且瞭解程度已經超過老師了。

這種讀書法令一般老師備受壓力，但摩爾卻大大欣喜地給牛頓更深奧的書、並同意自己的1800 本藏書變成『隨時向牛頓開放的圖書館』。

牛頓常與母親一同禱告。窮雖窮，但購買要分發的聖經卻成了牛頓學生生涯中、除了房租與伙食費外最大的花費。

1665年，英國發生了可怕的瘟疫、大學也停了兩年課。在這段空白時期，牛頓由無窮等比級數的解法裡創立了一門很重要的數學 -- 微積分。

牛頓常做長時間的禱告和默想，牛頓習慣在信仰中思索科學、在科學中沉思信仰。他堅信因為上帝掌管宇宙、所以宇宙才有序、科學才能研究。萬有引力發現後，蘋果有名了。

1968年，紐約大學歷史系教授曼紐（Manuel）在他所著的《牛頓傳》中寫下：『近代的科學是源自牛頓對神的默想』。

貝若是當年歐洲的光學泰斗、劍橋大學首屈一指的數學與天文教授，是少數能仔細驗證牛頓數學與物理觀念的人，基督徒一個。他找來牛頓，私下給與『這個最優秀的學生』『最嚴格的要求』。

貝若要求牛頓：『回到物理學上最基本的假設，一次、一次又一次，幾乎無止境地反覆精密驗證，投入所有的精力』。然後貝若退休，讓才 27 歲的牛頓接續他的職位、成為劍橋大學的教授。

無奈貝若的職位已有多人在背後垂涎，牛頓這一接任，立刻嚐到派系紛爭、人事傾軋的煩擾。喜歡安靜思考、不愛交際的牛頓『看起來更孤獨、沉默，30 歲不到、頭髮已經半白』，牛頓的老友魏克金斯這樣寫。

牛頓立志不涉入這些糾紛，他只把努力放在科學的研究、與對基督的信仰上，而不陷入被中傷後的自憐中。

慢慢的，牛頓將更深的思索與實驗結果寫成曠世名作《自然哲學的數學原理》，書中不斷提到『掌管』。他認為神掌權、何等神聖又奇妙，而假神沒有掌管宇宙，假神沒有起初的創世、也沒有最後的判決權。

牛頓寫著：我們無法明白神的智慧與全能。神的形像沒有人看到、聽到、接觸到，更不是假神可代替，我們只能在上帝所創造的萬物中瞭解祂。

牛頓喜歡公開表白自己的信仰，然而，現實社會對這種『單純的傑出科學家』有時很無情。。對的人常常孤單。。

當時的宗教分子攻擊他有一流的科學、三流的神學；科學分子攻擊他有一流的神學、三流的科學，拜特表示如果萬有引力是科學、就不要寫神如何如何，如果與神有關、就不要放入科學範疇裡，然後人們群起圍攻牛頓。

縱然如此，離群索居的牛頓到了晚年依舊名滿歐洲、被英王封為爵士、且身任英國皇家學會會長長達 20 幾年，直到去世。

牛頓的萬有引力和力學三定律，奠定了近代物理學的基礎。他『關於白光是由七色光合成的發現』，奠定了光學的基礎。牛頓是 17 世紀科學革命的頂峰人物，然而他敬畏神的謙卑之心在下面敘述中顯露無疑。。

牛頓最愛和孩子們玩耍。他曾對小侄兒說：『我只是在海灘上玩耍的男孩，偶然間發現一粒比較圓的石頭、和一個比較漂亮的貝殼，就覺得很愉快。但是在我前面，尚未發現的石頭、貝殼仍然多如大海』。

牛頓死於1727年。他寫下這些字句：『不管任何環境下，要守住耶穌基督救贖的真理與最大的誡命- - 愛人如己』。基督信仰與科學不衝突，牛頓是最佳明證了！(資訊來自網路)